第二次漫遊

       天寶三年，李白四十四歲，他懷著失望的心情離開了長安，開始他人生的第二次漫遊生活，這時他在詩壇已享有盛名。這年的四月，他在東都洛陽認識了當時三十三歲，而在詩壇上初露頭角的杜甫，從此兩人建立了深厚的友誼。詩仙、詩聖的相逢是文學史上的一段佳話。

       李白在洛陽停留的時間不長，不久便到梁園(今河南開封)，杜甫寫了一首“贈李白”為他送行，這是兩位大詩人交往詩中的第一首。當年秋天，李杜兩人又在宋州(今河南商丘)重逢，當時尚未發跡的邊塞詩人高適正好浪遊至此，三人一見如故，相聚甚歡，後來李白又到梁園，然後到齊州(今山東歷城)的紫極宮受籙，成為道教徒。

      天寶四年秋天，李白四十五歲時，李、杜三度相會，臨別時，李白寫了“魯郡東石門送杜二甫”送別。(題中二是杜甫的排行)

      這首送別詩以醉別開始，乾杯結尾，首尾呼應，一氣呵成，充滿豪放不羈和樂觀開朗的感情。詩中的山水形象，明媚動人，雋美秀麗，自然美與真摰的友情，互相襯托，景中寓情，情隨景現，給人深刻的美感享受，是膾炙人口的佳作。

      大約在此期間，李白寫了另一名作“送友人”。這是一首李白與友人策馬辭行，情意綿綿，充滿詩情畫意的送別詩，滿載著李白豐沛的感情。

      這一年，詩人王昌齡因細故被貶到龍標(今湖南黔陽縣西南)做縣尉，李白到次年暮春才知此事，而寄上七言絕句一首“聞王昌齡左遷龍標遙有此寄” 。表達詩人對友人不幸遭遇的深切同情，也充分表達了其深厚的感情。

      天寶十年，李白五十一歲時，因天寶以後，玄宗日益昏聵，貪圖享受，荒廢政事，貶逐賢相，任用小人。奸相李林甫當權，蒙騙皇帝，製造冤獄，誣殺忠良，李白為國事深感憂慮，又沒有進諫的機會。且當時又盛傳安祿山在北方招兵買馬，陰謀叛亂。李白竟在此時不顧自身安危，由梁園上幽州，一探安祿山的虛實。李白五十二歲時到達幽州，寫下“北風行”，紀錄所見，抒發所感。以北風雨雪可怕的自然現象，隱喻安祿山對人民的殘酷迫害。次年，他在目睹安祿山囂張的氣燄後，離開北方南歸時，憂心忡忡寫下了著名的“遠別離”樂府詩。此詩乃借古代傳說，抒發憂憤，也反映了長安統治階層內部的黑暗。是李白對現實政治有感而發的。

      天寶十一年，李白五十二歲那年，李林甫死，楊國忠當宰相，國事更加糜爛。李白為大局憂心不已，又苦於報國無門。這時李白的政治理想已經破滅，對朝政極為不滿，以大量的詩篇，揭露現實中的黑暗。五十三歲那年，他在宣州(今安徽宣城)期間餞別祕書省校書郎李雲後寫下“宣州謝朓樓餞別校書叔雲”。寫出李白憂憤苦悶，但表現出豪邁雄放的氣概，不屈服於環境的壓抑與內心的重壓。   

      李白目睹開元至天寶由盛而衰，滿腔憤懣，無從發洩，因此在苦悶中，時常親近大自然，藉山水來洗滌心胸。天寶十二年，李白五十三歲那年秋天，遊於宣州，離開長安已有十年，長期飄泊生活，使他飽嘗了人間辛酸滋味，看透世態炎涼，寫“獨坐敬亭山”時的情趣，正是懷才不遇而產生的孤寂，到大自然尋求安慰的生活寫照。

      天寶十三年，李白五十四歲那年，聽說其朋友晁衡回日本時，海上遇風暴失事，悲傷地寫下“哭晁卿衡”。晁衡，日本人，原名阿倍仲麻呂，唐開元五年，隨日本第九次遣唐使團來中國求學，學成留在唐朝廷內作官，與李白、王維等友誼深厚，是盛唐文壇的佳話。(此次海上遇難，晁衡未被溺死，他隨風飄至海南，輾轉回到長安，繼續仕唐，於大曆五年卒於長安，享年七十四歲。)

      這年李白遊秋浦縣，寫了 “秋浦歌”十七首，秋浦縣(今安徽貴池縣)，以秋浦水得名，是唐代銀和銅的產地之一，其十四是一首正面描寫與歌頌冶煉工人的詩歌，在我國古典詩歌中較為罕見，故極為珍貴。且生動地表現了火熱的勞動場景，是一幅瑰瑋壯觀的秋夜冶煉圖。其十五是一首抒憤詩，因李白素有匡時濟世之志，卻不得一伸所能，致時有懷才不遇的愁思，此詩用浪漫的手法，表現其愁懷。發揮了強烈感人的藝術力量。

      天寶十四年，李白從秋浦(今屬安徽省)前往涇縣(今屬安徽省)，當地人汪淪常釀美酒款待他，臨走時，汪淪為其送行，李白作“贈汪淪詩”留別，以比物手法形象式地表達了真摰純潔的深情，展示一幅離別的畫面。